越是遠(yuǎn)離一個(gè)年代，人們?cè)绞菍?duì)那個(gè)年代懷有神秘感，越發(fā)向往那個(gè)年代的時(shí)代性。古典家具正是用于寄托這一神秘情懷的物件。

懂行的人都知道，古典家具是以“型”“藝”“材”“韻”為準(zhǔn)則，正如人的第一印象很重要，挑選古典家具，第一感覺(jué)也很重要，而人的第一感覺(jué)往往是源于這款家具的設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)就是古典家具的靈魂。明式圈椅的設(shè)計(jì)正是對(duì)以上論證的最好解說(shuō)。

明式圈椅，以其在整體尺寸比例及細(xì)節(jié)上的巧妙處理，給人充分體現(xiàn)了獨(dú)特的實(shí)用匠心以及儒家思想對(duì)現(xiàn)實(shí)、人性的關(guān)懷。明式圈椅以其獨(dú)特的人性化曲線形靠背、扶手與搭腦一體化設(shè)計(jì)的椅圈，體現(xiàn)了實(shí)用的人性化，我們可以通過(guò)對(duì)大量傳世實(shí)物的測(cè)量，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多明式古家具在尺寸上的設(shè)計(jì)是十分科學(xué)的，且多數(shù)都符合人體學(xué)的比例關(guān)系。

由此可看出，之所以今天中國(guó)傳統(tǒng)古典家具能夠如此受世人推崇，是完全離不開古人留下的超智慧的經(jīng)典設(shè)計(jì)的!縱觀現(xiàn)今紅木家具市場(chǎng)，除了仿制明清家具經(jīng)典還有就是創(chuàng)新設(shè)計(jì)或改良設(shè)計(jì)!

首先說(shuō)仿制，仿制經(jīng)典款明清家具是目前紅木家具市場(chǎng)的主流，當(dāng)然也仿的好和仿的差的區(qū)別。比如某紅木家具廠為了把四出頭官帽椅搭腦做得跟古家具原物一樣傳神對(duì)比照片經(jīng)過(guò)了10多次反復(fù)打樣才成型，充分體現(xiàn)謙卑木匠對(duì)古人設(shè)計(jì)膜拜式的尊重，也是紅木行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)有的傳承精神。

再說(shuō)說(shuō)改良設(shè)計(jì)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為了更適應(yīng)現(xiàn)代家居需求，紅木行業(yè)也涌現(xiàn)一些優(yōu)秀的改良設(shè)計(jì)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。但有些企業(yè)只注重抄襲，初期時(shí)還可以湊合，也許能省一些設(shè)計(jì)費(fèi)用，但如果想發(fā)展，這絕對(duì)是一條死胡同，沒(méi)有一點(diǎn)光明。

雖然也有一些稍有設(shè)計(jì)理念的企業(yè)，卻一直害怕產(chǎn)品曝光被抄襲，這種想法是不對(duì)的。換個(gè)角度來(lái)看，假如你的設(shè)計(jì)思路能夠被別人認(rèn)同，這也是在一定程度上說(shuō)明你是成功的。但，假如你的設(shè)計(jì)沒(méi)有被跟風(fēng)，這也是在一定程度上說(shuō)明你很失敗。

真正的成功應(yīng)該是“一直被模仿從未被超越”的這種領(lǐng)頭羊式的成功，而不僅僅只是跟風(fēng)就能成功的，畢竟靠紅木原材料暴漲而獲利的時(shí)代已經(jīng)慢慢消遠(yuǎn)。以后的紅木家具市場(chǎng)大家競(jìng)爭(zhēng)就是設(shè)計(jì)與工藝的差異化。

隨著現(xiàn)代化程度的迅速提高，目前很多國(guó)家中傳統(tǒng)意義的木匠已經(jīng)越來(lái)越少，取而代之的是自動(dòng)化或者半自動(dòng)化的木材加工設(shè)備，各種木制品越來(lái)越趨向于加工的簡(jiǎn)單化。在傳統(tǒng)木匠工藝中，根本沒(méi)有釘子和粘合劑等，完全是靠各種楔形嵌套。水平高的匠人制作出來(lái)的木制品其精度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)機(jī)器加工。結(jié)合部不僅可以保證強(qiáng)度，甚至連水也透不過(guò)去。