爆火的極簡(jiǎn)主義

　　“極簡(jiǎn)主義” (Minimalism)一詞最早出現(xiàn)于1965年，由英國(guó)哲學(xué)家Richard Wollheim在批評(píng)為達(dá)到美學(xué)效果而刻意減少內(nèi)容的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)時(shí)首次提出。

　　后來(lái)，極簡(jiǎn)主義成為了生活及藝術(shù)的一種風(fēng)格。這在當(dāng)時(shí)過(guò)于豐富的設(shè)計(jì)美學(xué)體驗(yàn)之中，極簡(jiǎn)主義的出現(xiàn)因純粹而彰顯出美感與意義。

　　▲丹麥設(shè)計(jì)師Anders Brix

　　極簡(jiǎn)主義雖說(shuō)是藝術(shù)界的流行詞匯，但隨著時(shí)代更替，其影響力直接或間接拓展到了設(shè)計(jì)、建筑、時(shí)裝、音樂(lè)等領(lǐng)域并影響至今。

　　“假極簡(jiǎn)風(fēng)”設(shè)計(jì)

　　提起極簡(jiǎn)主義，我們大多想到的畫(huà)面是，大大的房間空無(wú)一物，除了可睡覺(jué)的物品，其他什么裝飾設(shè)計(jì)都沒(méi)有。正是由于近年來(lái)出現(xiàn)的“極限民”群體，將斷舍離和極簡(jiǎn)發(fā)揮到了極致，無(wú)數(shù)人對(duì)極簡(jiǎn)主義形成了刻板印象。

　　▲我是睡在飄窗的~

　　▲這夠不夠極簡(jiǎn)~ 但毫無(wú)美感可以說(shuō)，當(dāng)代社會(huì)極簡(jiǎn)主義無(wú)處不在。生活中，人們?yōu)榱俗非笏�，盲目踐行極端式“斷舍離”，以為只要東西變少了，幸福感就會(huì)增多。

　　▲John Pawson

　　建筑界“極簡(jiǎn)主義之父”“帕森把“極簡(jiǎn)主義”定義為：當(dāng)一件作品的內(nèi)容被減至最低限度時(shí)所散發(fā)的完美感覺(jué)，簡(jiǎn)約不等同簡(jiǎn)單。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，偷懶的可不是極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)，而是把極簡(jiǎn)理解錯(cuò)的人。

　　室內(nèi)極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)

　　極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及到使用裸露的基本要素，以創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單和整潔的空間。在干凈的極簡(jiǎn)主義和一定程度的舒適氛圍之間保持平衡是至關(guān)重要的。

　　極簡(jiǎn)=簡(jiǎn)陋嗎?當(dāng)然不是!如果整個(gè)空間什么都沒(méi)有，只有大白墻，我承認(rèn)這叫“簡(jiǎn)陋”，但這肯定不是“極簡(jiǎn)”。極簡(jiǎn)是設(shè)計(jì)師將空間內(nèi)每一處“簡(jiǎn)單”，經(jīng)過(guò)自己的心思和設(shè)計(jì)，融入到設(shè)計(jì)思考中。

　　看似簡(jiǎn)單的空間卻有著非常高的要求，不管是設(shè)計(jì)還是施工對(duì)材質(zhì)的要求也是非常高。因?yàn)楹?jiǎn)約所以要更加精致，因?yàn)閷?duì)生活有著一種品質(zhì)的追求，所以它更不簡(jiǎn)單。

　　仔細(xì)推敲會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)涵才是藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)，刪繁就簡(jiǎn)并不是刻意的粗化而是更加極致的細(xì)化設(shè)計(jì)。在這些細(xì)化之下材料本質(zhì)的美成為了特有的裝飾，利用材質(zhì)表現(xiàn)設(shè)計(jì)也被廣泛的認(rèn)可。室內(nèi)可視面積最大的便是墻面、地面、頂面，所以選對(duì)墻面材質(zhì)變得十分重要!

　　說(shuō)到底，無(wú)論是設(shè)計(jì)上還是生活中，極簡(jiǎn)主義都不是越少越好，不盲目跟風(fēng)，不被所謂的主流捆綁，自己清楚自己真正想要的是什么，才是重要且有意義的。